大海阔无边，苍茫万顷连。
位于广西防城港市下辖的东兴江平镇的“京族三岛”，由巫头、氵万尾、山心三个小岛组成，为我国少数民族京族聚居地，故此称之。它面临北部湾，背倚十万大山的风景区，与越南一水相隔。
站在十里海滩上，感受到“城中的海”的盛名。有“美丽金滩”之誉的“京族三岛”，其特色是沙滩、树林、鹤群。长长的海岛公路上，我们见识了丛丛葳蕤的树木，也许季节之故，翩翩飞舞的鹤群只留在想象中。
远远的，有海滩美景偌大的广告和指路牌，昭示着这里的繁华。不巧，天气阴沉，海水略显暗淡，然而，那块被叫做金滩的地方，依旧有着柔软的沙子，温顺的水波，脚下有小蟹、小螺各类小生命窜来窜去。近处，不少显然有所准备的女游客，臂膀上的彩色纱巾，在辽阔的天地间飘舞。几名女游商来回叫卖水果，一篓细茸茸的红毛丹和青圆的椰子，鲜红兼绿青，在这有些昏暗的天色中，显得尤为生动、鲜亮。而那一身民族服饰，那顶葵叶斗笠——京族妇女出行的标配，在海滩杂色中更显亮丽。
不无遗憾，如果天气晴好，可遥望对面水天一色的越南海景，还可以看到京族妇女们在沙滩上敏捷地与那些小生灵们周旋。她们在潮汐时分，在这里捉拿沙底下隐藏着的沙虫——一种鲜美海味。据说，当地人更钟情一种名为风蟹、俗称“沙马”的小海鲜，其营养价值极高，民间有“一只沙马一只鸡”之说。金滩上往往可见此景，挖“沙马”时，一些快手们敏捷地与“沙马”斗智斗勇，往往从沙洞中的高低新旧发现其踪迹，不过稍不留神，也可能被它的狡猾打败，无功而返。
更多的感受，可以在岛上的京族博物馆里寻找。
京族博物馆，其实是包含了京族生态博物馆与京族非物质文化遗产馆的“三馆合一”，3000多平方米的场地，展示了京族的发展历史和文化传承。
京族的历史源远流长，一直生活在海边，以渔业为生，被称作“海洋民族”。一般认为，京族的主体源于古代百越的一支骆越，隋唐时称为“僚”，约在明代正德年间开始，“因追逐鱼群”，一部分人自原居地来到广西东兴。从住宅看，京族经历了早期的“棚�屋”“高脚棚屋”，到后来的“栏棚屋”“石条瓦房”，再到如今的现代化楼房。沧海桑田，换了人间。资料表明，京族人口为2万多，是我国人口较少民族。
以渔业为生，长年飘荡在海洋风浪中，“大海是故乡”，京族人性情奔放、爱好歌唱。于是，京族就有了传统节日“哈节”。“哈”，有多义，表示动作，可释义为唱；表示名词，可解释为歌。哈节演唱的，有祭祀，也庆丰收，或迎年节，再就是情歌风俗歌，活动多在特有的哈亭里盛大开展。神话故事、先祖历史、情爱友谊、美好愿景等等，是“哈”的主要内容。根据不同地方和不同习俗，京族哈节一般为期三天，也有进行一周的。哈节伊始，“京族三岛”上的人们盛装参与，让这一节日成为民间艺术嘉年华。2006年，京族哈节与京族独弦琴艺术一道，被列入第一批国家级非物质文化遗产。
从远古遗存到鲜活的现实，文化是一棵大树，虬枝纷披，瓜瓞绵绵，恰如眼前的这株老红豆。这里是氵万尾村的一个京族村落，不宽的场地，浓枝绿荫中，一株130年树龄的红豆树，如高寿长者，守望日月，守护京族儿女。红豆是“诗国之树”，百年老树更像文化泰斗，吟唱生命之歌。以此树为轴，民居杂陈，又置有歌圩、戏台、哈亭，显示了海岛文化村落对悠悠中华文脉的传承。
闻声寻看，身着京族传统服饰的村民，在红豆树下开始演唱，展现的是非遗艺术。先是京族男女表演了哈歌。大鼓急促，圆锣高亢，一位男性哈歌开场，一队女性身着大红绣袍伴舞，婉转柔美，地方腔唱的内容虽不甚明了，却可领略京族哈歌的原汁韵味。我们带队的白庚胜团长陶醉于音乐中，径直在红豆树下席地而坐。
而高潮是传统非遗的瑰宝之一京族独弦琴演奏。演奏者在一个木制底座上架起琴，用特制的竹片或贝壳，弹拨琴弦，发出强弱不同的音调节奏。独弦琴属弹拨弦鸣乐器，结构简单，音调丰富。琴身多用大半个竹筒或长方形木匣制作，长约一米，一端插上一根圆木柱子与琴身垂直，另一端以把手系上一条弦线，与小圆柱子相连。独弦琴因独有一根弦而得名，京族民间也叫匏琴。有资料称，它是一种古老乐器，在《新唐书》中有记载：“独弦匏琴，以斑竹为之，不加饰，刻木为虺首，张弦无轸，以弦系顶。”这种独弦艺术如今有了创新，材质更为多样，以红木、紫木代替竹子做琴身，以牛角制作摇杆，科技含量也有了提高。重要的是，有独弦琴的专业艺人收集整理了专门乐谱。京族非遗的艺术瑰宝融入中华文明的“大合唱”之中，放出异彩。